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初学者练习瑜伽的注意事项
一、练习体位法前，先全浴或半浴，每日静坐前亦须做半浴，如果体位法与静坐连在一起，就不必做两次半浴。
二、不要在空旷的地方做体位法，因为这样容易感冒，室内练习体位法时，需打开窗户，以使空气流通。屋内应尽管避免烟尘飘入。
三、体位法可在毛毯或软垫上练习，不要在光秃的地板上做体位法，否则容易着凉，而且会破坏体内因练习体位法而产生的荷尔蒙分泌。
四、全程都用鼻子呼吸。鼻毛可过滤脏空气和有害细菌，也可安定神经，让身体更健康。老师特别要求的情况除外。
五、不要剃掉关节位置的体毛。手指甲与脚趾甲须剪短。
六、吃饱时不要练习体位法，饭后两个半小时到三个小时之内也不宜练习难度大的体位。
七、练完体位法后，须做全身按摩，尤其是关节。按摩完毕，做摊尸式休息至少十分钟。最好到一个安静的地方散步。
八、体位练习法不要相互攀比，勉强做过度的伸展或压缩容易伤到自己。好好地把一个体位法坚持练好，比囫囵吐枣地练一堆体位法好。
九、练习体位法并不禁止从事各类运动，但在刚练完后禁止从事任何剧烈运动。
十、在月经、怀孕期间以及产后一个月内，女性可以有选择地练习体位法，但用于禅定时的体位法可在任何状况下练习。
十一、把握体位法的缓慢过程和全身移动的感觉，比完成姿态更重要。
十二、若有左右两边的姿势，记得两边做的次数要一样，不能只做单边。
十三、呼吸频率不平稳时，可以做摊尸式休息。勉强进入另一个姿势，不但达不到效果，反而会产生反效果的情形。
十四、保持完成姿势时的呼吸数，以自己的体能为限。初学者保持3-5次的呼吸数即可，往后再慢慢增加次数。动作缓慢进行与呼吸保持一致。
十五、集中精神。要真正感觉到身体紧张与放松的规律。
十六、初学者即使身体僵硬，也要在头脑中想象插图以及指导者的动作，利用正确呼吸法，不要用力，轻松地实践。
十七、穿较宽松的衣服来练习。
十八、气息进入和呼出都必须要缓和、平稳，感觉好像气息连续流通似的。
十九、原则上，吐气的时间要比吸气的时间长。
二十、尽可能每天在一定的时间内练习。
二十一、如怀孕或产后必须向老师说明。
二十二、凡患有高血压、癫痫、心脏病的人，切记不要做倒立式，但拜日式及柔软动作则多做无妨。
写给初学瑜伽的新人们
*一点，初学者经常会肩颈紧张。
不论在做伸展、转腰、平衡或是前弯的动作，大概九成以上的人都会不由自主地把肩耸起来，造成肩颈附近的肌肉紧张。如果您也有相同的状况，请您一定要在心中默念“把肩上的重担放下来，一切放松”不但把肩放下，也要把脖子拉长、胸腔打开来。因为耸着肩做动作，不但对那个动作没有帮助，不会做得更好，反而适得其反;更惨的是，我们每天有形的、无形的在肩上负荷着很多重担，做瑜伽是要把这些压力卸下来，但不是要让肩颈僵硬恶化的。若是一直紧张地拱着背、耸着肩，一堂瑜伽课下来，您可能会觉得脖子比之前还要更硬。
第二点，请注意脚的重心。
您在看这篇文章的同时，请您翻起您的两脚鞋跟，查看一下两脚鞋跟是否有一只磨损得较严重，另一只好一点点?是否鞋跟的外侧磨得较多，内侧还好?若您不是穿新鞋，这个小小的检查动作会让您了解自己平时站立、走路的重量是否平均?
瑜伽和普拉提的区别之一是：瑜伽站立时一定十指朝前，同时使用大腿内侧和外侧的肌肉。也就是说，重心是落在身体内侧的。
还有，在做站立前弯、肩立等动作时，请尽量让臀部与脚板呈一直线，不要让重心移到体外，造成膝盖过度使用而受伤。
第三点，脊椎要维持自然直立的，且是向上延伸。
做任何动作时，请用心注意一下脊椎有没有外推造成臀部外翘，或是脊椎拱起像猫背一般?
就像之前说过的，做瑜伽的目的之一是希望透过动作来矫正平时没有注意的结构问题，透过不断自我检视和自我对话，提醒自己保持脊椎的正常位置，千万不要贪急，想做更多一点，反而把我们身体最重要的线条破坏了喔～
第四点，请记得呼吸。
初学者的紧张除了反映在耸肩上，还有就是偶而会忘了呼吸。有人或许会觉得惊讶，呼吸是人的本能，怎么可能“忘记”换气呢?会的。当人在紧张时，偶尔会不自觉得的憋气。请随时提醒自己要呼吸，在做困难度较高的动作时更要告诉自己要换气。不然憋气憋得面红耳赤，动作做不好，更有缺氧的可能呢!
最后一点就是收腹夹臀。
在我的记忆中，好象没有哪一个动作是松着腹部与臀部做的。换言之，瑜伽所有的体位法都是收腹夹臀的。收腹夹臀的好处很多，首先，可以训练我们的腹肌和臀肌，使这些肌肉更结实，该平的平，该翘的翘。更重要的是，收腹夹臀可以保护我们的下背部，当我们在做一些动作(例如：后仰)时不易受伤。
还有，像做树式等平衡动作时，在地面的下脚踩稳，收腹夹臀才能保持重心平衡不会左摇右晃。有的动作感觉不明显，但有的就能明确感觉到有没有收腹差别很大，在做下犬式、前弯或是扭转等动作时，如果挺着个肚皮，是很难有深度按摩腹腔的效果的。
所以在做这些动作时，请想象“吐气时把肚脐塞到脊椎”的画面喔~ 以上这些都是老生常谈，希望初学者不论在何处学瑜伽，不管您的老师有没有时时耳提面命，您都要一再自我对话，把“开胸松肩、两脚重心平衡、背脊自然挺直、换气、收腹夹臀”这些口诀牢记在心，都可套用在任何体位法来做。不要急，一次进度一点，过了三个月就能发现“轻舟已过万重山”。
冥想的意义要知道
冥想，通常被理解为对任何对象的深度专注，在某种意义上，人人都冥想，因为专注不仅对生存，而且对任何行业中的成功都是必不可少的。正是通过专注的力量，我们能够做、能够听、能够理解任何事物。
不管我们是科学家还是艺术家、办公人员还是劳动者、公司老总还是衣食父母，我们都必须专注心意，以便达到我们的目标，射手必须专注于靶子，钓鱼者必须专注于浮子，演说者必须专注于谈论的主题，音乐家必须专注于音;舞蹈者必须专注于舞蹈动作。
专注是获得任何对象之知识的方式，心意则通过专注得到透镜的特征，并能够深入地渗透到任何对象之中，不管是外在还是内在的对象，都必须感知到它的真正本性。专注是获悉内外世界之秘密的唯一方法，苹果掉落自从创世之初就已经被观察到了，但正是艾萨克牛顿爵士对一事实的反思和专注，才有了对“万有引力”定律的确切表述。
然而，冥想不止是专注，在瑜伽哲学和吠檀多哲学中，冥想是一个精神过程，冥想者通过它与冥想对象合二为一，专注是这一过程的预备阶段;当专注变得容易时，它就表现为冥想的形式，心意在其中持续地流向它的对象，冥想的顶峰就是融入冥想对象的三摩地。
圣典把专注定义为“心注一处”，当我们能够将心意持续地集中于一个具体对象十二秒，就可以说我们达到了专注的状态，如果心意能持续十二次专注状态，我们就可以称之为冥想;如果心意能持续十二次冥想状态，则达到了三摩地的阶段，冥想分三个不同深度，即：专注、冥想和三摩地，并在三摩地中达到冥想的顶峰。
我们已经说过，专注是认识对象的方式，但要完全获得一个事物的真正性质，唯一的方法就是通过专注，并与所知事物完全合一或者同一，那时，对一个人或者事物的认知就是我们对该人或事物所思考的内容，冥想是获得完全的、正确的认知之最合适方式。
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